央视新闻客户端由中央广播电视总台和国家文物局联合摄制的大型系列纪录片《寻古中国·玉石记》，将于7月9日起在央视综合频道（CCTV-1）22:30档开播。5集纪录片将通过探寻中华先民发现玉、雕琢玉、使用玉、钟爱玉、赋予玉以丰厚精神文化内涵的历史和故事，见证我国一万年文化史和五千多年文明史的起源、形成与发展。
什么是玉？东汉许慎所著《说文解字》中解释，“玉，石之美者”。玉曾有何功能？《周礼》中记载“以玉作六器，以礼天地四方”…… 著名国学大师季羡林曾说：“如果用一种物质代表中华文化，那就是玉。”著名考古学家苏秉琦先生曾表示：“玉是传统价值观念的综合体现物。而这一文化现象为中国所独有而且长盛不衰。”
“玉”究竟来源于哪里？它从何时开始走进中华先民的生产生活？它在不同地域绽放出哪些别致形态，在不同阶段扮演了什么角色？
(资料图片仅供参考)
《寻古中国·玉石记》将以5集篇幅，立足诸多遗址最新考古成果，结合文献记载及科学调查研究，从乌苏里江畔的小南山，到西辽河流域的兴隆洼、红山；从长江流域的良渚、凌家滩、石家河，到黄河流域的陶寺、石峁、龙山；从夏朝二里头遗址，到商朝妇好墓，再到西汉楚王陵……以全国多座重要考古遗址和许多件珍贵出土玉器为线索，系统梳理中华玉文化的发展历程，见证“玉”在不同时代所扮演的重要角色，以及玉文化对中华文明多元一体格局的推动。
在《寻古中国·玉石记》中，有多项首次或深度披露的考古成果：比如在2022年，安徽马鞍山凌家滩遗址的新一轮发掘，不仅发现了此前所未见的玉石器祭祀坑以及燎祭现象，还在这里出土了一件“龙首形玉器”，是迄今为止中国考古中绝无仅有的重要发现。此外，良渚“玉琮王”上直径仅几毫米的小眼圈是如何雕刻的？八千多年前兴隆洼先民如何在玉玦上钻出正圆形？红山文化斜口筒形玉器椭圆内芯如何掏出？玉器表面“减地起凸阳纹”如何推磨？凌家滩遗址玉人背后直径不到两张A4纸厚度的钻孔如何实现？河南安阳妇好墓出土的玉凤是否真的来自湖北石家河？这些内容都将在节目中精彩呈现。
摄制组行程数万公里，足迹遍布辽宁、内蒙古、安徽、浙江等十余省份，深入中国国家博物馆、辽宁省博物馆、陕西历史博物馆、红山文化博物馆、良渚博物院、二里头夏都遗址博物馆等37家文博单位，探访小南山、兴隆洼、良渚古城、凌家滩、石家河、二里头、殷墟等40座重要遗址，拍摄83件核心文物，并采访到来自中国社会科学院和相关文物考古单位、科研院校30多位专家学者，以高度的严谨性、科学性，讲述一个个遗址、一件件文物背后的玉文化历史和故事。
比如，黑龙江小南山遗址和内蒙古兴隆洼遗址，一种呈环形、有缺口的古老玉器玦成为关键线索，考古专家循此追根溯源，探寻了中国目前已知最早的玉器面貌、玉料来源，以及砂绳切割、史前木石轮轴机械等制玉工艺。
红山文化C形碧玉龙被百姓偶然发现，引出辉煌灿烂的红山玉文化，展现出五千多年前玉器如何成为中华先民沟通天地的物质载体，并参与了早期维护社会秩序的制度性体现——原始朴素的“礼”的构建。
在浙江良渚古城遗址一座王陵大墓，发掘出“琮、璧、钺”组合，实证玉文化是良渚先民的精神信仰，并在广大范围产生深远影响。比如玉琮，在山西陶寺遗址中变得朴实务实，贵在装饰；在陕西石峁遗址中则被“藏玉于墙”，成为高等级建筑的精神力量加持。
进入有史可考的夏朝，河南二里头遗址出土的玉牙璋，扉牙呈现出龙形化特点，成为探索夏史史迹的重要信物，见证了中国历史上第一个广域王权的强大影响力。
节目突出“考古探索+文献研究”的内容特色，到中国国家图书馆拍摄《诗经》《尚书》《说文解字》《竹书纪年》《周礼》《越绝书》等十余部典籍，深挖其中记载的玉文化，并与考古证据相对照，增强节目文化厚度。比如《越绝书》中曾记载“黄帝之时，以玉为兵”，而兵器造型的玉钺，恰被认为是王权、军权的象征物，侧面推论了“以玉为兵”应是实用器具玉礼化的表现，以此展现统率力和号召力。良渚玉琮、玉璧的出现，印证了《周礼》记载的“苍璧礼天，黄琮礼地”。这些重要的玉礼器，原来早在五千多年前就已经出现。
《寻古中国·玉石记》持续深化“思想+艺术+技术”的创作理念，充分运用自由视角新技术实现对文物进行创新表达。比如三维扫描的良渚“玉琮王”，清晰立体地展示出玉琮“天圆地方”的特征。而孔子以玉比德、妇好出征、商汤伐夏，以及古人的制玉场景等历史内容的情景演绎则通过XR+新技术，进行了全新的呈现。
主持人在节目中发挥寻古悬念提出者和推进者的作用，回到良渚、凌家滩等遗址发掘地，登临壮美高山，漫步长江沙洲，以实景主持现场浮现“文明之镜”的创新呈现，最大限度为山岳精英——玉，找到更广阔独特的承载空间，以一眼万年的古今“穿越”，展现中华文明五千年从未断流和多元一体格局的形成过程，生动反映中华民族不同于世界其他文明体的发展历程。
央视频、央视网等中央广播电视总台新媒体平台，将于7月9日起与央视综合频道（CCTV-1）同步播出《寻古中国·玉石记》。
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